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《声律发蒙》教师(四)

发布日期:2024-09-30 21:09    点击次数:135

《声律发蒙》教师(四)

许敦厚国粹讲堂 2022-06-02 00:00 发表于福建【四支 】茶对酒,赋对诗1,燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝2。Chá duì jiǔ,fù duì shī,yàn zi duì yīng ér。Zāi huā duì zhòng zhú,luò xù duì yóu sī。四目颉,一足夔3,鸲鹆对鹭鸶4。半池红菡萏,一架白荼蘼5。Sì mù jié,yī zú kuí,qú yù duì lù sī。Bàn chí hóng hàn dàn,yī jià bái tú mí。几阵秋风能应候6,一犁春雨甚知时。Jǐ zhèn qiū fēng néng yìng hòu,yī lí chūn yǔ shèn zhī shí。智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大,邑东说念主竖与呜咽之碑7。Zhì bó ēn shēn,guó shì tūn biàn xíng zhī tàn;yáng gōng dé dà,yì rén shù duò lèi zhī bēi。【属目】1赋:我国古代的一种文学,频繁是用铺陈的神色来写景叙事,盛行于汉魏六朝。2落絮:飘落的杨柳花絮。游丝:在空中漂流的蛛丝。3四目颉:颉指仓颉,传说中创造笔墨的东说念主,据说他“四目灵光”,创造笔墨后,“天雨粟,鬼夜哭”。一足夔:此典故有两种说法。其一出自《山海经·大荒东经》,说夔为一种怪兽,似牛,青色的毛,无角,唯有一只脚。另一说见于《韩非子·外储说左下)),夔为东说念主名,是尧的乐正(解决朝廷音乐的官员),鲁哀公听说“夔一足”,以为夔唯有一只脚,就去问孔子,孔子说“夔一而足,非一足也”。但传说既久,渐渐也就繁衍出夔是唯有一只脚的音乐之神的说法了,4鸲鹆:鸟名,俗称八哥。5菡萏:荷花。荼蘼:笔名木香,一种藤类植物,晚春开白花。6候:情景学名词,五天为一候,一年七十二候。这里是气节、时令的情理。7这是两个典故。上联出自《战国策·赵策一》。智伯是春秋末战国初东说念主,晋国的显明,由于总揽阶层里面职权的分争,被赵襄子调节韩、魏诛杀。此前,他曾以国士待遇对待一位侠士豫让,豫让为了讲述智伯恩光渥泽,立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮,剃掉眉毛头发,吞下烧红的柴炭改变我方的声息,使别东说念主认不出我方,屡次谋刺赵襄子。下联出自《晋书·羊祜传》。羊公,对晋东说念主羊祜的敬称。羊祜诈欺荆州军务诸事,在职十年,勤政亲民,深得庶民热心,身后襄阳庶民哀泣流沸,为之住手阛阓往复以追悼他。自后,其辖下在羊祜生前游玩休息的场地岘山立碑建庙牵记,每年祭祀,见碑者无不与呜咽。后东说念主便称此碑为与呜咽碑。行对止,速对迟,舞剑对围棋1。花笺对草字,竹简对毛锥2。xíng duì zhǐ,sù duì chí,wǔ jiàn duì wé iqí。Huā jiān duì cǎo zì,zhú jiǎn duì máo zhuī。汾水鼎,岘山碑3,豺狼对熊罴4。花开红锦绣,水漾碧琉璃5。Fén shuǐ dǐng,xiàn shān bēi,hǔ bào duì xióng pí。Huā kāi hóng jǐn xiù,shuǐ yàng bì liúlí。去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵6。Qù fù yīn tàn lín shè zǎo,chū qī wéi zhòng hòu yuán kuí。笛韵和洽,仙管恰从云里降;橹声咿轧,渔舟正向雪中移7。Dí yùn hé xié,xiān guǎn qià cóng yún lǐ jiàng;lǔ shēng yī zhá,yú zhōu zhèng xiàng xuě zhōng yí。【属目】1围棋:此处不是名词,而是动宾结构,是以能与“舞剑”组成对仗。2竹简:古代用来写字的一种竹片,一般都是编连成册使用。毛锥:羊毫,因为羊毫的笔头以毛制成,形式像锥子,故得此名。此称呼出自《新五代史·史弘肇传》,史弘肇也曾说:平缓国度、平息动乱靠的是长剑大韩,像“毛锥子”有什么用处呢?3汾水鼎:据《史记·武帝本纪》纪录,汉武帝在汾水获得了一个古鼎,因此篡改年号为“元鼎”。岘山碑:即与呜咽碑,参考前注。4罴:一种野兽,俗称东说念主熊。5琉璃:自然酿成的多样有光对持的统称。6这是两个典故。上联出自《汉书·王吉传》。王吉,西汉东说念主,品行正直。东邻的枣树越过院墙伸到了王吉家,其妻摘树上的枣子给王吉吃。王吉知说念枣子的来历后,合计这是偷盗,便将其妻赶落发门。邻居知说念原因后,就要砍掉这株枣树。后经邻里再三规劝,矍铄申请,王吉才让妻子记忆。下联出自《前汉纪》。公仪休,春秋时鲁国的相。他很可爱吃其妻在后园所栽培的葵菜。自后又看见妻子亲身织布,忽然思到这是与靠种菜织布营生的东说念主争利,便拔掉自家菜园的葵菜,并休弃了他的妻子。葵,冬葵,一种蔬菜,子可入药。7咿轧:摇槽的声息。戈对甲,饱读对旗,紫燕对黄鹂。梅酸对李苦,青眼对白眉1。Gē duì jiǎ,gǔ duì qí,zǐ yàn duì huáng lí。Méi suān duì lǐ kǔ,qīng yǎn duì bái méi。三弄笛,一围棋2,雨打对风吹。海棠春睡早,杨柳昼眠迟3。Sān nòng dí,yī wéi qí,yǔ dǎ duì fēng chuī。Hǎi táng chūn shuì zǎo,yáng liǔ zhòu mián chí。张骏曾为槐树赋,杜陵不作海棠诗4。Zhāng jùn céng wéi huái shù fù,dù líng bù zuò hǎi táng shī。晋士特奇,可比一斑之豹;唐儒博识,堪为五总之龟5。Jìn shì tè qí,kě bǐ yì bān zhī bào;táng rú bó shí,kān wéi wǔ zǒng zhī guī。【属目】1李苦:李子很苦。《世说新语·雅量》说,晋王戎小本事,曾和一群小孩在正途边玩耍,看见说念边一株李树上果实累累,但无东说念主摘取。小孩们都争着去摘,唯有王戎不去。有东说念主问他为什么,他说:李树长在正途边,果实还没被路东说念主摘去,这一定是苦李。小孩们摘下李子一尝,尽然苦涩不可进口。青眼:瞳孔是玄色的,正视对方时眼球是玄色的,称青眼,示意嗜好对方;其旁为白色,斜睨对方则白色出现,示意鄙视对方。《世说新语·简傲》注引《晋书·阮籍传》说,晋东说念主阮籍不拘于等闲礼制,看见才干平方的东说念主,就翻着冷眼对着他。唯有那时的名士嵇康去见他,阮籍才青眼相对。白眉:三国时蜀东说念主马良(字季常)有昆季五东说念主,都以“常”字排名,其中马良的才学在昆季当中最为凸起。马良眉有白毛,那时有俗话说“马氏五常,白眉最良”。(见于《三国志·蜀志》。)后世便称昆季中才干最凸起者为白眉。2三弄笛:这是一个典故,见于《世说新语·任诞》。晋东说念主王徽之曾听说桓伊善吹笛,但互不证明。有一天,王徽之乘船出城,桓伊正驾车从岸上进程,别东说念主告诉王徽之:这个东说念主即是桓伊。王徽之便叫东说念主对桓伊说:“闻君善吹笛,试为我一奏。”那时桓伊依然担任过淮南太守、豫州刺史等高官,但久闻王徽之的名气,便下车替王徽之吹了三支曲子,吹完以后,未交谈一句,使东奔西向了。弄,本为双手把玩宝玉的情理,此处推活动双手握笛演奏,有一支古笛曲名便为《梅花三弄》。3这是两个典故。上联出自《太真据说》。唐明皇在千里香亭召见杨贵妃,而杨贵妃宿醉未醒。明皇叫侍女将杨贵妃扶至千里香亭,杨贵妃带醉补了一下妆,但不可下拜。唐明皇笑着说:“岂醉?是海棠睡未足耳!”自后宋朝苏轼《海棠诗》“只恐深宵花睡去,更烧银烛照红妆”,用的即是这个典故。下联出自《三辅故事》,据说汉朝宫苑中有株柳树,树形像东说念主,称之为东说念主柳,“一日三眠三起”。清历鹗的《台城路·蚕》词中写养蚕东说念主“守定芦帘,三眠三起似东说念主柳”,用的即是这个典故。4张骏句:据《太平御览》卷124《偏霸部·西梁》李暠所云,从前河右地区无楸树槐树,东晋后期割据于河右地区的前凉国张骏曾从陕西一带弄来一些树种移栽,都死了。前凉于公元376年被前秦灭掉之后,李暠逐步占据河右,于公元400年景立西凉。有一天,忽然在酒泉宫西北角上长出了一棵槐树,李暠合计是喜兆,便有感而作了《槐树赋》。原注引自《凉录》说《槐树赋》为张骏所作,与原文所言相合。疑原文及原注均误。杜陵:指唐代诗东说念主杜甫。宋东说念主王禹偁《诗话》说,杜甫的母亲名海棠,杜甫为护讳而从不作吟咏海棠的诗。5晋士句:这句的情理是说,晋代的文人才具奇特,外东说念主只可不雅察到其中很少的一部分,就如同从竹管中看钞票豹,只可看到它身上的一块斑纹相似。此语原出自《世说新语·正直》,说王子敬(即王献之)小本事看东说念主玩一种棋,能看出两边的赢输。游戏者看他年齿小,鄙视他,说:“此郎亦鄙见所及,时见一斑。”五总之龟:龟被古东说念主视为长命的灵物,千年五聚,因而称博学多闻的东说念主为五总龟。《新唐书·殷践猷传》说,殷氏常识淹通,贺知章“尝号为五总龟”。五总,都集了五次,即资历了千年。 本站仅提供存储管事,扫数本色均由用户发布,如发现存害或侵权本色,请点击举报。

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